明清民窑瓷器鉴定与马未都如何鉴定瓷器？

网上有关“明清民窑瓷器鉴定与马未都如何鉴定瓷器？”话题很是火热，小编也是针对明清民窑瓷器鉴定与马未都如何鉴定瓷器？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

元明清瓷器是现代人们收藏鉴赏的重点项目。由于元明清瓷器是生活用瓷和艺术瓷的极盛时期，历时很长，品种繁多，涉及古陶瓷的年代、窑口、器型、纹饰、用途、胎釉品质、彩瓷品种、底足工艺、款识、做旧手法等许多内容，对其中每一项的研究都可以说是专门学问。今天就和大家简单说说明清民窑瓷器鉴定的方法。

一是观察明清瓷器是否符合那个朝代的器形特点，不符合的是仿品。如明代的青花瓜棱圆罐，器形大多矮胖敦厚，清代的青花瓜棱圆罐，器形则上下修长，且是磨口。再比如明代成化年间的斗彩鸡缸杯、清代康熙年间的棒槌瓶，虽然后朝也有仿制，但在器形上与前朝都有一定差别。把握了这些差别，便可分辨出是真品还是后朝仿制品。

二是观察明清瓷器各部分比例是否协调。明清瓷器各部分比例处理恰到好处，仿品一般很难做到。

三是观察明清瓷器外观线条是否流畅，过度自然，给人以美感。如果外观线条僵硬，处理草率，过度不自然，则基本可断为仿品。从器形上鉴别古瓷器真伪，最好是拿被鉴别对象与某一历史时期的典型器物相对照，仔细观察口沿、耳、肩、腹以及圈足是否相符，从而得出鉴别依据。

马未都鉴定瓷器

收藏古瓷，首先要对不同时代的历史文化、经济发展等状况有所了解，因为各个时期陶瓷器都有不同的特征，无论在造型、花纹、胎釉、款识以及制作工艺方面都存在一个由早到晚的演变过程，这是鉴别古陶瓷的基础。马未都鉴定瓷器时可以从器形、胎质、纹饰、款识、底足等五个方面进行识别。

器形：陶瓷鉴定，造型是一个重要依据。它有明显的时代性，直接反映出不同社会时期人们的审美观。古董瓷鉴定可以通过传统的实物上手目测鉴定方法来判断，眼力鉴定，此种鉴定方法是通过一些对于瓷器有丰富研究以及鉴赏经验的鉴定专家或资深收藏者来进行鉴定。通常在鉴定古董瓷器可以通过瓷器的款识、器身上的纹饰、器型、胎釉等方面入手。

款识：每个朝代款识的书写都不相同，官窑跟民窑的款识也是不相同，现今的传世藏品以及仿品都是以明、清两代的瓷器较多，这些明、清的官窑绝大部分都有年款和年代特征。比如说，明代款识就有“永乐款少、宜德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款杂”一类的说法，所以，款识是鉴别断代的方法之一。古董瓷器鉴别真伪的几个简单小办法

纹饰：每个朝代根据当时的民风，特别是当朝帝王的喜好，会体现出明显的时代特征。无论是器身纹饰的题材、内容、手法以及工艺技术等，都会有不同的表现，固然，纹饰也是判断瓷器年代的重要方法之一。例如：明代初期，永宣时期的瓷器中的青料会有晕散以及下凹的斑痕等当时特有的现象，这是后代的仿品都无法准确仿造再现。清朝雍正时期仿的永宣年间的器物，通常会用复笔加重点染青花的方法来刻意仿较永宣青花的效果，但是因为钴料的不同，也就没办法克服色彩漂浮的弊端。又比如，成化斗彩瓷器的纹饰当中有种“花无阴面，叶无反侧”的现象，画人物时衣服的纹路不加渲染，表里不分，如同着着单衣。这些细微的时代特征，通常会被后朝及现代仿造者忽略。

器型：每个朝代因为民风不同，在器型有也会有一定的区别，就如同我们常说的“明大粗”的说法，明代风格相对比较粗矿，在于器型上也是比较喜欢粗矿型的，旁边器型都会比其他年代来的大粗的感觉。古董瓷器鉴别真伪的几个简单小办法

胎釉：古有“胎为骨，釉为衣”的说法。我们在鉴别胎质的时候，可从器物底物没有施釉的地方入手，分辨胎土淘炼的纯净度以及烧结的缜密程度。因为每个时代淘炼的方法有区别，明代以前的相比清代、民国时期，胎土中的金属含量以及杂质为较多。

马未都在古董行，不敢说是排名第一的大佬级人物，最起码也是有头有脸的人物。毕竟，人家在古董行风生水起的时候，好多人还不知道怎么一回事就错失了人生第一桶金。马未都捯饬文物的时代，恰恰是文物满大街白菜价的时代。千载难逢的时机，就这么眷顾了马未都。马未都可谓是名利双收，尤其是文物鉴定理论，在实践中得到检验，因而，马未都言其“我鉴定文物不戴手套，戴手套的多数是伪专家，忽悠外行人”，这还是很有说服力的。

鉴定文物戴手套，这基本上是文物鉴定类电视剧的套路。以行文考究著称的马伯庸所著《古董局中局》的许愿，鉴定珍贵瓷器也是戴着白手套。实际上，按照马未都多年的经验，戴白手套是分场合的。换言之，鉴定文物戴手套的多数是伪专家，动机多半是为了忽悠外行人。马未都就表示，我鉴定文物就不戴白手套。马未都这么说，也不是在忽悠人。大家可以看马未都鉴定文物的视频，基本上很少戴白手套。

戴白手套这一路数，对很多人来说可能是很简单的一件事，但是于收藏而言，鉴定无小事。毕竟，对普通人来说，一件文物可能是身家性命担保，鉴定失误就会让人家倾家荡产。因而，文物鉴定务必是慎之又慎。马未都表示，鉴定文物过程中，尤其是鉴定表面光滑的瓷器，严格意义上是不能戴白手套的。这里头的学问大了，瓷器本身就很光滑，戴白手套就会减小瓷器表面与手套的摩擦，一不留神就咣当一下掉地上了。

所以，在古董行中，基本上所有的鉴定门类都没有硬性要求非要戴白手套。马未都据此判断，敏锐指出戴白手套进行文物鉴定的人，基本上都是伪专家，最主要的目的是为了忽悠外行人。马未都又指出，在古董行的文物鉴定中，通常要求鉴定字画与高古玉器戴白手套。这主要是因为字画表面历经百年甚至千年，已经变得非常脆弱。倘若不戴白手套，人手上的汗渍就会对珍贵字画造成不可逆转的伤害。

说完书画，再言高古玉器，大家估计心里头又犯嘀咕了。高古玉器在鉴定的时候，要求务必保持文物本身的基本形态。为了达到这一目的，就必须要求戴手套。毕竟，一件真品高古玉器价格都是数十万起步，弥足珍贵啊！马未都着重强调，两大门类要求戴白手套，其他鉴定门类，则不要求戴白手套。倘若非书画与高古玉器戴白手套鉴定，戴着白手套鉴定，就极有可能是装腔作势，就是我们所说的伪专家。

马未都言他人不敢言之言，直言了当地说出古董行中这戴白手套的潜规则。古董行真假难辨，与其说是为了鉴定而鉴定，倒不如说是鉴定人心。马未都相对于其行里人来说，还是属于那种比较有良知的鉴定家。就冲着马未都所说“我鉴定文物不戴手套，戴手套的多数是伪专家，忽悠外行人”，就当得起马先生这样的称呼。大家对于马未都所说的戴白手套，有何高见呢？

关于“明清民窑瓷器鉴定与马未都如何鉴定瓷器？”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！