四川乐山代表性的非遗有哪些

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四川乐山代表性的非遗有峨眉武术、向家班狮舞、纸乡秧歌、三雄夺魁、苗族芦笙舞、小凉山彝族刺绣等。

1、峨眉武术

据史料记载，源自峨眉山的峨眉武术源于殷商，成于南宋。经过峨眉山的道、儒、佛等宗教文化、武术文化的相互融合、渗入和斗争促进了其自身的发展。集聚了佛道两家武术、文化之精华而自成体系，既具佛门禅功，也含道教气功，是中华武术之一大瑰宝。

2、向家班狮舞

产生于原乐山专区仁寿县富家镇，自清嘉庆年间，向家班创始人二人搭班研习表演，20世纪50年代从仁寿县迁至乐山县通江乡，代代相传，已有两百多年的历史。

3、纸乡秧歌

夹江秧歌近年在各类比赛中，获得无数奖项，如今全县各社区共有200余支秧歌队，上万人的秧歌队伍常年活动在县体育场、滨江广场、瓷都广场、龙头河公园、火车站广场及城区的各社区文化活动场所，22个乡镇的秧歌队也常年开展活动，会跳秧歌的人数占全县总人口的30%还要多。

4、三雄夺魁

“三雄夺魁”起源于明末清初，主要流行于小凉山彝族聚居区，最初在军队和部落中竞赛，后逐渐演化到各种庆典仪式中表演，形成了竞技与娱乐皆用的项目。主要突出是力和技，力——就是要有能够拉动二人以120°分开后的合力；技——就是要在拉的同时，使被拉二人晃动起来，形成有效的合力。

5、苗族芦笙舞

芦笙舞是苗族民间舞蹈中流传最广、影响最大、最有代表性的舞蹈。苗族芦笙舞大致可分为自娱性、竞技性、祭祀性三种，其中自娱性芦笙舞最为普遍。自娱性芦笙舞在舞蹈时，芦笙手在队前或在跳舞者围成的圈内领舞，一般按男前女后的队列，依逆时针环绕行进。

6、小凉山彝族刺绣

小凉山彝族刺绣在传统彝绣黑、黄、红三色基础上，增加了蓝、绿、白三色，绣娘们根据不同的纹样将反差较大的红、黄、绿、蓝、白等色彩合理搭配，间隔点缀在黑色衣物的衣领、衣襟、袖臂、项背上，让朴实沉稳的黑色、青色与这些色彩搭配出千变万化的效果，形成强烈的视觉冲击力和更具地域特色的刺绣风格。

以上内容参考：百度百科-苗族芦笙舞

以上内容参考：百度百科-三雄夺魁

四川乐山的代表性非遗有小凉山彝族刺绣、罗城麒麟灯、纸乡秧歌等。

1、小凉山彝族刺绣

小凉山彝族刺绣历史可以追溯至三国时期，在明清时期盛行，在彝族姑娘的巧手下，彝族刺绣逐步形成了自己独特的风格，一直流传至今。小凉山彝族刺绣在传统彝绣黑、黄、红三色基础上，增加了蓝、绿、白三色，绣娘们根据不同的纹样将反差较大的红、黄、绿、蓝、白等色彩合理搭配。

间隔点缀在黑色衣物的衣领、衣襟、袖臂、项背上，让朴实沉稳的黑色、青色与这些色彩搭配出千变万化的效果，形成强烈的视觉冲击力和更具地域特色的刺绣风格。

2、罗城麒麟灯

罗城麒麟灯是中国民间舞蹈艺术的一个分支,流行于四川犍为县罗城镇的集舞蹈、音乐、武术、美术于一体的民间灯舞。2006年被四川省人民政府公布为四川省第一批非物质文化遗产保护名录。一是土地出场，二是麒麟在云朵中飘飘下凡，众多彩女相伴载歌载舞，三是天将威武出场，最后大联欢。

3、“闲梁”面塑

“闲梁”面塑创始人梁建国是地道的乐山人，在继承传统面塑技艺的基础上，潜心钻研，形成了自己独特的风格。2022年6月，梁建国的“闲梁”面塑被列入市级非物文化遗产。“闲梁”面塑极其注重作品的真实生动性，力求极大程度上还原所诠释的事物，使观赏者一眼就能识别所作物品。“闲梁”面塑作品多为大场景，技艺者力求让作品说话。

彝族刺绣的文化特征介绍：

彝族刺绣（凉山彝族刺绣）的图案纹样大多源于自然。动物图案有山羊角、绵羊角、水牛角及各动物乌兽的眼睛；植物图案有各种花草树木和种子；自然图案有山水雷电等，以及各种线条和面组成的几何图案。

彝族刺绣（凉山彝族刺绣）的色彩基本以黑色布料为基调，配以纯度极高的红、绿、紫色，显现出一种强烈的对比效果。其刺绣作品面积大，密度高，绣工细，不失为民族刺绣中的艺术瑰宝。彝族刺绣（凉山彝族刺绣）针法一般采用平针、插针、掺针及盘绣、拉绣、挂绣、十字绣等技法。色彩丰富，图案和谐，饱满奔放是彝绣的主要艺术特点。

以上内容参考：百度百科-彝族刺绣

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